数字は，青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
そっち～ ～そっと そっと～ ～そつ そつ～ その～ そのうえ～ そのうち～ ～そのまま そのまま～
そのもの～
その他～ ～その後 その後～ その間～ ～そば そば～ そもそも～ そり～ そりゃ～ ～それ
139 ような 82 ように 46 中に 34 うちに 21 ために, やうな 20 内に 14 やうに 13 上に 12 中から 11 なかに 10 性質を 9 本質を 8 性質が, 根本的な, 美しさ 7 力に, 本質が, 本質に 6 姿である, 性質から, 本質は 5 ごとく, ためでなく, 価値を, 姿を, 性質と, 性質の 4 下に, 中で, 中へ, 内容が, 内容を, 弁証法の, 生命を, 裡に
3 [30件] うちには, ことで, ようで, ようであった, 上には, 具体的な, 内容に, 力で, 否定を, 味が, 味は, 問題では, 姿は, 存在は, 実際の, 感じが, 成長の, 手に, 有つ, 本来の, 根本法則である, 正体を, 生命が, 立場から, 立場に, 罪では, 表現である, 象徴で, 質を, 間に
2 [112件] うちから, うちにの, うまさ, ことを, ごとく大切, すがた, ためにも, ための, はたらきも, もって, ようです, ようにとり, 一つの, 上にも, 中からは, 中にも, 人生における, 人間性に, 体に, 作用を, 価値と, 保存に, 全体の, 全体的な, 六十男でした, 内から, 内部から, 前では, 前に, 力であり, 力を, 反映な, 味, 問題が, 問題である, 在りよう, 声が, 外に, 如く自, 姿であった, 姿に, 娘が, 存在が, 存在である, 存在の, 実質が, 弾みの, 形が, 形にも, 形式に, 性格に, 性質より, 意味が, 意志である, 意義は, 意義を, 感じと, 持って, 敗北であった, 方に, 方法にまで, 最後の, 本体が, 本当の, 本性に, 本性上合致する, 本質から, 本質の, 本質より, 本質的な, 本質的向上を, 構造と, 構造に, 構造の, 正体が, 歴史的な, 歴史的なる, 没落を, 深さ, 滅せしに, 滑稽な, 独自な, 現実を, 生命である, 生活を, 発展を, 相である, 眞の, 真理である, 瞳を, 碁を, 社会的な, 立場において, 精度の, 精神は, 純粋な, 罪でも, 美と, 説明は, 象徴の, 責任である, 質が, 連続を, 進歩は, 陥つた, 領域に, 顔に, 顔を, 風采が, 骨柄である, 高さ, 魅力も
1 [1309件 抜粋] あいまいさを, あらわれに, いかなる動作, いかんは, うちにおいて, うつしの, うねりが, うまい作家, お茶これが, かたちが, けだるさ, ことよりも, この階級性, ごとき農民, ごとく森, ごとく生活, ごとく草蓬, しわがれ声, すなわち神, せつない動き, ためよりも, ところへ, なかから, なかでも, においであろう, はだ, ひろく複雑豊富, ほうには, まじりけの, もつ, もつ情趣, もつ省察法, やうで, やるせない絶叫, ようであり, ような戦ぎ, ようにさえ, よろこびを, アトモスフェアを, キキコミでした, スタンダードに, デリカシーと, バランスを, マスクであった, メカニズムを, レアリテが, 一つが, 一環で, 一部である, 一部を, 一面の, 上達につれて, 不便さは, 不純潔性, 不首尾不如意の, 世間知らずであった, 中において, 中にか, 中には, 中心的な, 主張が, 乞食どもに, 事実性が, 二元性分裂が, 云わば, 人体が, 人格化された, 人気は, 人間に, 人間的な, 他者性が, 代物である, 仮想の, 位置についても, 体が, 体現者である, 作品価値を, 使命と, 使命を, 価値とは, 価値の, 信仰にまで, 個性によって, 値打でも, 偉大崇高さばかりを, 催眠作用に, 價値には, 優秀な, 光の, 光景も, 入れどころ, 全体から, 全体的価値は, 全部で, 兵数も, 内側にも, 内地に, 内容は, 内的要因としての, 内部にすら, 内部を, 内部的構造であり, 冰れる, 出来る出来, 分析が, 分析と, 切りはなせぬ, 初發, 利益から, 到達点そのものの, 前には, 剣術であった, 創作過程の, 創造によって, 創造物の, 力いは, 力でも, 効果にも, 動きとして, 動機や, 区別から, 単位を, 印象が, 即しての, 原型は, 原理さえも, 反映であった, 古河ＬＩＳＢＯＡ, 可笑しみ, 同時性とは, 名が, 名では, 名において, 名声は, 向上が, 向上発展を, 吟味は, 否定と, 否定的実例として, 含む根源的, 周囲に, 味で, 味を, 命では, 商売は, 問題としては, 問題に, 啓蒙であり, 喜ぶべからざる変質, 嗟嘆が, 圏内の, 在否, 基礎と, 壞滅と, 壮麗な, 声である, 売れ行きも, 変化は, 外へ, 外廓を, 大きさ, 大利害, 大反射, 大手中木戸内門の, 大革新, 奥底をも, 好悪に, 如き大阪弁, 如き撓かな, 如き生活, 如き軍中, 如くいつそ, 如くわれわれ, 如く朴, 姿, 姿で, 姿も, 存しない, 存在さ, 存在という, 存在も, 存在理由が, 存立の, 完全な, 完成をも, 実体と, 実存だけが, 実質を, 実際的, 客観的特性に, 容態の, 富強その他物質的方面のみが, 対象的性質として, 尊さ, 小市民生活, 崇拝とは, 崩壊であるであろう, 平らかさにまで, 平和な, 幻覚とも, 廢絶である, 建前を, 弁証法, 弁証法と, 弁証法的法則に, 弱さ, 張り切り方, 当否の, 形容を, 形式は, 形相だった, 形骸は, 影響である, 復活を, 徹底的改革を, 心髄は, 必然性, 必然的な, 怒鳴するの, 思想に, 性格な, 性格を, 性格的興味や, 性質によ, 性質や, 怪奇と, 恥だ, 悪足掻きを, 悲劇をのみ, 惨苦の, 意味を, 意義と, 意義や, 感じだ, 感じも, 感性が, 感情で, 感謝では, 慶賀を, 成分には, 成立する, 所在への, 手から, 手腕が, 批判的精神からも, 技術的特色と, 拠って, 持つべき又, 持つ特質, 指導者から, 推移に, 支配の, 改革が, 放下着だ, 救いでなけれ, 数も, 文化的創造力は, 文学としての, 文学的価値は, 文明観の, 新旧を, 方から, 方法から, 日本性を, 明かなる自, 時間の, 曲の, 書出し, 最も美しい, 月江殿が, 有する権能, 有りの, 本の, 本体まで, 本來志向, 本性に関する, 本性実体ある, 本質し, 本質として, 本質と共に, 本質における, 本質よりも, 本質展望が, 本質的性格として, 林石を, 根づよい力, 根本哲學は, 根本法則に, 根本的の, 根本的性質である, 根柢と, 棲息は, 検討にまで, 概念が, 概念実質が, 構成が, 構造において, 様な, 様子に, 権化と, 機械性冷血に, 機構にまで, 機能使命を, 欠点では, 欲望の, 歌謡を, 正体は, 正體, 歪んだ非, 歴史性の, 歴史的過程に, 死を, 気さへ, 気概であった, 永遠の, 治療に, 法則的関係では, 活動についての, 流れの, 浅さ, 消滅を, 清らかさに, 源が, 滅亡の, 滅却である, 火にしか, 為人を, 無気力を, 焦燥を, 焼却を, 爲めに, 物質の, 特有な, 特質を, 状態と, 独りあるき, 独自性で, 玄旨に, 現われでなければ, 現実とは, 現実的で, 理想的王国と, 理解にまで, 理解者としては, 生ける課題, 生命に, 生態は, 生気が, 生活に, 生活現実を, 生産制限の, 界とも, 症状にも, 発展と, 発現としてさえ, 発生という, 発達の, 發展の, 發達には, 目標であった, 目的が, 目的理想を, 直接態としての, 直観された, 相異, 相違と, 省察によるよりも, 眞理について, 眞相に, 真偽も, 真理が, 真相たるに, 眸を, 矛盾を, 知識を, 研究では, 研究よりも, 示すところ, 社会的, 社会的内容を, 社会的自覚が, 神性に, 科学の, 科学的あらわし, 秘密に, 秩序に従って, 種的生命と, 積極的なとらえ, 立場では, 立場の, 笑顔を, 範囲が, 粗雑さの, 精神が, 純粋に, 終局の, 組織が, 経済状態が, 結合だけは, 結合も, 結果であった, 絵を, 絶対的権威である, 維持も, 缺陷を, 罪な, 美しい顔, 美は, 美味さ, 考え方に, 耳うちに対して, 肉身の, 胸へ, 脳味噌には, 腕を, 自分自身による, 自己発展の, 自己破棄に, 自然な, 自然的な, 自立性さえも, 自覚をも, 興味は, 興味をも, 良否である, 色と, 色合やら, 花やかな, 若さ, 苦労が, 薄い大きい片, 薄暗い感じ, 虚無性, 血肉の, 行為として, 表現で, 表現では, 衰亡を, 製造に, 要求する, 見地から, 規定に, 規定を, 観念は, 観念的な, 解析綜合でなけれ, 解釈は, 言葉が, 記憶は, 証明でも, 詩を, 認識, 認識を, 読まれ方, 調子が, 論理である, 譬喩性な, 象徴でありました, 象徴に, 責任では, 貴賤, 資格でない, 質量だけに, 起原までが, 身体は, 身辺密着性に, 輪郭を, 迫小という, 逆行でしか, 連関を, 進化によって, 進歩である, 進歩性に, 進歩的性質にも, 運動を, 運命をさえ, 道に, 達人とは, 配列の, 重量さえ, 野蛮性の, 間から, 関心の, 限界も, 陳列であった, 霊に, 露骨さを, 非情と, 面が, 音が, 音色には, 領域から, 額の, 顔な, 風景, 食糧が, 骸骨では, 魂に, 魅力について, 魅力主演俳優コクランの
23 一つの 8 私の 6 自分の 5 今日の, 何である, 如何に 4 このもの, とりも, 俺には, 光るの, 当時の, 文学の, 日本の, 私に
3 [17件] ものの, 一定の, 一種の, 何か, 何を, 存在する, 彼には, 彼の, 或る, 文学に, 本質的に, 歴史を, 消滅する, 生きて, 直接に, 穢れて, 非常に
2 [97件] あるの, かくの, ここでは, こちらへ, これまでの, すでにこの, すでに一つ, すでに集団的, すべての, そういうもの, そうである, そうな, その中, その本質, その美, その芸当, それに, それを, それ自身の, そんなにも, つまりは, ないの, もって, デカダンスに, 一の, 三段に, 二人の, 人の, 人民の, 人間に, 人間の, 人間的な, 今度は, 伸子に, 何だった, 何の, 何も, 何よりも, 僕を, 初めから, 勝手に, 博物学者の, 又一つ, 吾, 唯一なる, 問題の, 国家の, 国民の, 夫, 始めから, 完全に, 実はこの, 実は人間, 影を, 彼に, 彼女の, 徳である, 悪いと, 悪いという, 惡い, 意味を, 意識に, 戦争の, 抑, 文明的の, 既に発明, 昔の, 朝鮮の, 未だ存在, 本来の, 漠然とし, 無限の, 画家の, 異なるもの, 目的で, 眼に, 社会の, 社会的な, 立派に, 耐乏の, 肉体を, 自分で, 自分には, 自己の, 自己を, 自然に, 自由に, 自身で, 自身の, 装いなし, 誰の, 賤しい, 運ばれて, 階級性を, 革命的な, 餘り, 馬鹿げたもの
1 [1301件 抜粋] あこがれの, あとまで, あの世へ, あぶれ者で, あらかじめいちいち法, あるであらうか, ある人, ある時代, あんまり奇抜, いうとおり, いかに神々しく, いさかいの, いったい何, いつでも, いつも流血, いやに, いよいよ気味, いろいろの, おのずからこれ, おのずから明確, かえって我々, かく宏大無辺, きき耳, くだけちっ, けちくさく, ここに, こっぱみじんになり, このコンスタント, この困難, この戦争, この秀抜, この空気, この貨幣, さいぜん聞かされた, さけわれるやう, さみしいの, じゃまに, すこぶる妙, すでに, すでにこんな, すでに一炬, すでに信用, すでに刃, すでに客觀的認識, すでに悪魔的, すでに江戸城, すでに罪, すでに芸術的, すでに追跡, すばらしく立派, そうじゃ, そこで, そして日本そのもの, そのありのまま, その一つ, その人, その大半, その巨大, その或もの, その研究対象, その経営, その花, そもそも支配的, それから先, それとして, それ程ひどく, たしかに素人, ただの, たまらなく面白いという, だんだんハッキリし, ちょうど母, つまり民族そのものみたい, とうとう彼, どうしても嫌, どう推し移ろう, どの程度, どんな形, ないから, なくて, なくならなきゃいかん, なすの, なんとなく奥深い, のたうち廻って, ばかばかしいの, ひとしお尊げ, ふざけきって, ほしいの, ぼくの, まず体系的, またこの, またとなく興味, また人間, また社会組織, まだわかっ, まだ出来ない, まだ生れない, まるで一個, みずから自分自身に, めずらしいばかり, もう伸子, もう次, もし万一, もっと高潔, もとより恋, やがて神秘的, やはりそうである, やはり日本的, よいから, よくわからない, より高き, わたしたちの, わたって, われを, アリストテレスに, イメージと, インチキに, インドの, エスパーニャとしては, グラグラし, システムであろう, ソックリそのまま, テーマと, ディレッタント的であった, ニスの, フワフワと, プロレタリア文学の, マルクス主義と, モロー彗星の, ヨタだ, ローマ帝国を, 一つ以上ある, 一体どこ, 一分ずつ, 一場の, 一方に, 一箇の, 三十年前九州の, 上に, 下手人だったら, 不吉な, 不安な, 不愉快であった, 不易である, 不純に, 不要と, 不都合でも, 世の中の, 世界の, 世間の, 主で, 主観に, 主題と, 二十四代剣を, 云って, 亦そうである, 人について, 人気投票の, 人間が, 人間的歴史類型を, 今は, 今までに, 今よりは, 他に, 他群の, 低いと, 住むに, 何となくいや, 何よりの, 何らかの, 何処に, 何時か, 余の, 作られるに, 作られ娯楽, 作品以前の, 依頼した, 保守尚古的である, 個々別々で, 個性を, 健康です, 偽善的な, 僕の, 儲かるという, 儼然として, 元来抽象的に, 元来非常識, 光づけられる, 全く帝国主義, 全く神学者, 全然自然発生, 全部の, 共同の, 内包し, 内部的に, 冷え冷えと, 凡作でない, 刃もの, 初めて書物, 別になる, 劇的であり過ぎる, 劣等な, 動いて, 動くわけ, 動揺しはじめる, 化けて, 十年度の, 半ば餓死の, 半蔵の, 卓抜な, 単調なくりかえしだ, 印刷物に, 危殆に, 却て, 原始的社会に, 又アラモード, 又唯一性, 又統一, 反映され, 受け容れられ得るか, 古い東洋, 古く能樂以前, 史蹟に, 合理的に, 同時に調和力, 否定された, 吾輩の, 呼吸を, 哲学史に, 唄ひ, 唯一無二の, 善であっ, 噴き出し唄い出すの, 因を, 団十郎自作という, 国家に, 在るしかも, 地表に, 埋没し, 堕落し, 士族反対の, 変よ, 変化し, 変質し, 多いの, 多計代, 大きな創造, 大体に, 大小の, 天与の, 女学校と, 如何なる人生, 嫌いに, 子供たちによって, 子供らには, 存在し, 完全な, 宗教的教義の, 実に男, 実はすでに, 実は内容, 実は技術家, 実は近代, 実地である, 客観的に, 宣伝する, 宿命的に, 實に, 封建的であっ, 尋常で, 小説を, 居ると, 屡々道徳, 崩れるお, 崩壊する, 差別的で, 常識である, 平衡といふ, 年一年と, 度外れだ, 弁証法的発展を, 弱まって, 形成的である, 彼らの, 彼女を, 往々, 後代に, 微妙に, 心の, 必しも, 必要な, 怖くなる, 怖しかつ, 思の, 性格の, 恰もこの, 悪いの, 悪漢に, 悲しみに, 意見だけとしては, 感じられない以上, 戀の, 成熟する, 我々の, 戦争に対する, 戯曲より, 抗議である, 折衷的な, 押えつけられたよう, 抽象的である, 拵えたと, 持つ性能, 持つ経済的, 挨拶の, 摺り換, 政治なら, 政治的自由主義とは, 教えて, 文化危機に, 文化的重力の, 文学として, 文学的な, 文法的に, 旗本の, 既にただ, 既に不, 既に何, 既に塵埃, 既に彫刻的, 既に戯曲的, 既に暖か, 既に歴史的産物, 既に氏, 既に護法胤, 既に過去, 日中でさえ, 日本精神なる, 昇華しよう, 時代的に, 曖昧な, 更に批判, 最も雄弁, 最大の, 有つと, 朝鮮に, 本当に価する, 本来そういった, 本来ふくん, 村正, 果して細君, 根本から, 梅に, 森林の, 極めて不充分, 概念である, 模写という, 機械論的に, 欠乏いたしまし, 欧洲の, 歓迎するだろう, 正しくない, 正直でも, 歪みとして, 歴史の, 民意反映の, 気に入った, 決して本当, 決して立派, 法の, 洩らしたよう, 流水波浪の, 消すやう, 消滅した, 深ければ, 渇望し, 湯気の, 潜んで, 火の, 無いの, 無名の, 無意味でなく, 無意識に, 無抵抗の, 無残に, 焼けるに, 煩わしく窮屈, 爬虫類の, 物の, 物語るやう, 特に優れ, 特別の, 珍しいの, 現すべき人物, 現われないの, 現代の, 現実だ, 現象主義で, 理性である, 理想的だ, 理論的な, 甘ったるいの, 生きた文献, 生き方の, 生む悽愴, 生活から, 生活であった, 産み出す処, 男であった, 男子の, 疑われて, 病み煩って, 発光体であり, 発見されぬ, 皆無と, 目前に, 目的に, 直ちにそのもの, 直ちに信仰, 直ちに護法, 直接心に, 直接的に, 相当に, 相手です, 真理に, 眼界から, 知らずに, 知識そのものが, 石の, 破壊する, 示します, 示唆した, 社会ファシスト的, 社会問題を, 神社に, 秀吉の, 私たちには, 科学主義的である, 科学的な, 種々の, 空虚な, 空間に, 窓ガラスに, 童話作家よりも, 精を, 紛々濛々と, 経験的で, 統一と, 絶対性を, 罪悪なる, 美味い, 美味なっ, 羞辱では, 自から, 自分を, 自然の, 臭いの, 致命的な, 色絵錦の, 花鳥風月つまり, 芸術である, 芸術家の, 若い心, 英国の, 茫漠として, 萎縮し, 著しく能率, 藤吉郎の, 行為的である, 要素的に, 観客を, 解放される, 記載を, 訴訟法に, 誂向きに, 語る強烈, 誤訳である, 諸君に, 議会制度の, 貧苦に, 質を, 路一杯に, 軽ん, 迷信なりと, 通称化され, 連続的でなけれ, 遂に法王, 違うの, 都会の, 醜悪で, 野戦病院みた, 金が, 釣人の, 間違いでは, 陰に, 震動した, 非人間的, 非常な, 頗る温度, 頼朝公の, 馬鹿くさい, 魂の
6 意味する 4 否定する, 愛して, 目的と, 直接に, 示して, 見て, 見ること, 見ると 3 味ふ, 指して, 決定する, 神と, 考えること, 見るよう, 見れば, 非と, 非難する
2 [58件] いかに狭く, さへ, そのままに, では, もって, もつて, やられて, 一つの, 予想し, 充実した, 分析し, 分析する, 即坐, 否定し, 吾, 問題と, 実質的に, 尊敬する, 尊重する, 形作る限り, 彼は, 忘れるという, 意味すべきで, 愛したの, 感じて, 所有する, 手に, 把握する, 抹殺する, 指すの, 指すので, 掴むこと, 描く, 描寫した, 楽しむという, 無限定, 特に, 独立させ, 理想化する, 理解する, 発展させ, 知らないの, 示すもの, 示現し, 私の, 科学の, 第一義と, 素朴な, 經驗し, 見たの, 見るやう, 見出して, 観聞き触れる場合, 離れて, 静かに, 革めつつ, 革めは, 革めること
1 [710件 抜粋] ああいう, ああし, あつかふ意思, あらは, ありのままに, あわせて, いう, いうの, いう目, いくら穿鑿, いじって, いぢ, いよいよ抽象的, うたいたいと, うたふ, おしつけられて, お賞め, かく書く, かつぐの, かように, かれは, くさすの, けなすの, この感性的, さえその, さえ先廻り, さがしだし見つけて, さすの, さへも, ざっと見, して, じかに掴まなけれ, じかに読ん, そのまま写した, そのまま実在, その他の, その儘, それなりで, ただちに実在, ただ追っかけ, つくるの, つっつくより, つらい役目, てらしました, てんからなめてる, でもあえて, とおして, とりちがえて, どこまで, どんなに丹念, どんな品, どんな意味, なし得べくは, ぬすみだすこと, ふくめて, ふやさなければ, ほめて, むき出して, もたらしたよう, もっと学究的, もっと有効, やや馬鹿馬鹿しく, ゆがめたり, よく品, よりひろい, より強く, カバーし, カントの, サボる労働者, シラという, トリックの, マスターし, ユリとか, レコードなり, 一かたまり抓み込ん, 一切の, 一日も, 一本の, 万物の, 不安な, 不気味に, 与えざるとき, 与え得ない, 主役として, 予想させる, 事実の, 云い現, 云い表わし尽すこと, 云い表わすため, 云い表わすもの, 云い表わす処, 云為いたす, 人工的に, 代弁した, 以つて自ら任ずる, 仰視する, 伝えようと, 何か, 余り尊敬すべき, 作る立場, 例の, 侮辱した, 保存する, 信じて, 個人の, 健かな, 働かせた事實, 充分に, 充実させ, 先に, 全き, 全部的に, 具体的に, 内容と, 写して, 写すの, 凍らせこれ, 凝視し, 処理しない, 処理する, 切半し, 判断する, 利用し, 刺戟し, 刻みそして, 創意的な, 包括し, 匡救する, 半以上の, 卑しめたり, 単独に, 即ち文化的自由, 却って教学, 参照されん, 反映した, 反響箱として, 取りあげないという, 取り戻すの, 取り扱ったに, 取り潰さねば, 受けいれねば, 可能に, 吟味し, 否定した, 否定しなけれ, 否定せん, 否認しつづけ, 含まない物理的世界形像, 含む純一, 呪いつくさねば, 味った, 味って, 味は, 味ふこ, 味ふとき, 味わい苦い, 味わって, 咬み砕かんと, 問は, 喪失し, 單に, 囲んで, 国力の, 圧倒的に, 売り物に, 変えないと, 変えると, 変へ, 変化させた, 変形しなく, 変改する, 大なる, 大量的に, 失っても, 奪った経験, 女子占領軍専用から, 妨げること, 嫌い進んでは, 存在の, 学んで, 完成させよう, 実際知らない, 対象と, 尊ぶ物そのもの, 尚ぶ, 差出すと, 帯せざる美人, 幾頁でも, 度忘れし, 弄ぼうという, 引きつけるの, 強制し, 弾じ, 形に, 形容する, 得た所, 從つてそれと, 徹しその, 心そのもので, 忌み呪う気持, 忌み貴, 忘れて, 忘れるの, 忠實に, 怖れない, 思い浮かべること, 恐れるに, 恐れ戦き後悔, 恐怖すべきで, 悪く云った, 意味するらしい, 意図的に, 愚弄し, 愛しそのもの, 愛し感得, 愛す, 愛するの, 愛するん, 愛する酒呑心理, 愛翫する, 感じた, 感ぜしめたこと, 憂うるに, 懐疑する, 成して, 我々の, 或る, 批判しない, 批判する, 把握せずし, 投げだすの, 抜きに, 抹殺し, 押して, 押し進め限定, 拘束し, 拙ない, 持ちあげたらよい, 持って, 持つて, 指しませんけれども, 指すこと, 指せるもの, 指導する, 挟んで, 捉へ, 捜しつつ, 捲き込んで, 掌から, 採り全く, 探し出すという, 掴み出そうと, 描いた作品, 描かないで, 描き痛い, 描くと, 握つて, 援助し, 改めて直視, 改造し, 放棄し, 救おうとか, 教えること, 文化的自由主義と, 文学技術の, 断絶にまで, 方便と, 方法そのものを, 旅といた, 日本の, 明確に, 時々は, 時の, 更に反省的, 更に生活, 書いたきり, 書きたい気持, 書くの, 有りの, 本当にソヴェト, 根つ, 根柢的に, 棺台と, 検討し, 極端に, 楽しむため, 楽しむの, 楽しむ気持, 楽む心に, 楽器と, 構成する, 槓杆と, 樂み, 模し, 模写し, 止めるべきであろう, 正しい文化, 正しく理解, 歪曲する, 歴史的な, 死を, 死体から, 死滅に, 殆ど問題と, 毒す保守, 比較し, 決めること, 決定し, 決定し得るなら, 没落させる, 法規として, 泥に, 注入する, 注視し, 活かし發展, 活かすこと, 深く損, 深め温める日々, 源泉として, 溶かしはじめた, 溶かし込むこと, 無垢に, 無方向, 無視し, 無視する, 物, 物語るかの, 特に拝する, 犠牲に, 率直に, 現わす, 現代化させよう, 現實, 理解できる, 理論として, 生かすが, 生の, 生命の, 生活する, 生活の, 男の, 画面効果上の, 疑い得るもの, 疑うこと, 疑うもの, 発展せる, 発見する, 發見する, 益すること, 目に, 目的としてこそ, 目的に, 直して, 直接対象と, 直視する, 直観し, 省察しよう, 真に恐れ, 真に求め, 眼中に, 知って, 知らないこと, 知ること, 知る間, 研究する, 研究対象と, 破壊し, 破壊した, 磨く, 示した, 示すこと, 示す相, 祀ったもの, 神體と, 私は, 空虚な, 空間内の, 空間性として, 箔と, 約束し, 素直に, 結ばんと, 統一する, 經驗せず, 維持する, 美化する, 翻弄する, 考えると, 考へること, 考へるとき, 聴いて, 肯定した, 胸の, 脱却しよう, 脳髄に, 腐敗させ, 腦髓に, 自分たちの, 自己と, 自然概念を, 自負の, 良くする, 色に, 花やかに, 芸術として, 若返りの, 表すの, 表わす詩的, 表現すべき, 表示する, 表象する, 衰弱させる, 製造する, 複雑化し, 要求する, 覆えす点, 見せて, 見たいといふ, 見つけだすよりも, 見つけること, 見つめて, 見る, 見るには, 見る思い, 見る眼力, 見又, 見失うところ, 見窮めようと, 見詰めたもの, 見開いて, 規定する, 視ること, 観測する, 解剖し, 解明すべき, 言いあてて, 言うの, 許すの, 許す範囲, 証明し, 詠ひたい, 詰めて, 話の, 認めること, 認識し始める, 認識する, 認識せず, 語つてゐる, 語るとまで, 説明し, 説明する, 説述せられた, 調べて, 調和し, 諦視し, 諷詠し, 讃歎する, 變更しなけれ, 象徴し, 責めること, 賤しい, 踏み誤るはず, 転覆せしめる, 軽ん, 軽蔑しよう, 軽蔑すべき, 迷信と, 追い立てて, 退治する, 逃げるという, 逃げるといふ, 通路として, 連れて, 道具としてしか, 道徳で, 邪法と, 醜しと, 重りとして, 釣るべき釣針中, 鉢代りに, 鑽仰する, 間違ってるとは, 関東勢力から, 階級対立の, 隠れ場所, 離れ出して, 難ずること, 露出し, 非常に, 非科学的, 頭から, 題材として, 食うみたい, 食うよう, 馬鹿に, 體驗する, 高めること, 高度に, 黒くし, 齎したか
3 あまりよく, 一つの, 容易に, 少しも, 彼の, 私の, 私は
2 [34件] かなりに, かの蜜, たとへ, どうでも, どこか, もとの, カントの, 世界の, 主體, 之を, 亦決して, 人間の, 仕方が, 俳優の, 大したもの, 少くとも, 廃止され, 悪くない, 手答が, 挿絵では, 日本の, 極めて才気煥発, 構想力の, 泣くこと, 消え失せるはず, 相当に, 真の, 私にとっては, 私には, 第二段, 自然の, 自然史を, 萎縮し, 誰が
1 [576件 抜粋] あえて珍奇, あくまでありのままに, あくまでも天然, あくまで一者, あなたの, あばれ放題, あまりふるはなかつた, あらゆる活動, あり得ない, あるいは新聞紙上, あわだつ海面, いいかげんで, いかなる善行, いかにももつともである, いかにも素人, いかに軽く, いきなり店員, いっこう難攻不落, いっそう深い, いつでも, いと容易い, いやな, いろいろな, いわゆる天嶮, うまいの, およそこの, お銀様, かうである, かえって感傷, かかる国利民福, かたちは, かつて見, きっと災難, きれいでした, きわめて初期, けっしてこんな, けっして享楽, この周囲, この女性, この対象, この深沢深, これを, ごく常識的, さして珍, さすがに, さっそく皇子, さほどほしい, しんから, じつに簡単素朴, すぐに, すこぶる偶然, すでにパルメニデス, すでに厖大, すでに品川表, すでに明瞭, すでに私, すでに解脱, すでに謙信一個人, すでに超, すべてこの, ずいぶん古い, そういう力, そうかも, そのままに, そのものであっ, その原, その思想, その点, その芸術, それが, それで, それでいい, それにおいて, それほど大切, それほど意外, そんなに長い, たいしたこと, たしかに二つ, たしかに魔法博士, ただ, たとえ裁可, つかんで, つとめて通常, つまらないもの, とうの, どうかと, どうかという, どうしても好き, どうせ判りっ, どうで, どうであろう, どうも成功, どうも秋, どう逃げた, どこかに, どこから, どこまでも, どちらも, どんなに素朴, なか, なかなか興味, なくなっても, なにものなる, なるべくネパール政府, なるほど, なんでも, にわかにふえ, ひしゃげた鉄屑, ふしぎな, ほとんど何, まことにたわい, まことに簡単, まさしく妖怪学, まさに小柳雅子, まだしも彼, まだなく, まだ年, まだ生き, まったくあほう, まづく, みずから自分に, むしろ強, むずかしくは, もうこわく, もうどこ, もう決定, もう癒, もちろんあの, もちろん国民性, もっと危険, もっと古くから, もとよりの, もとより付近, もとより吾, もはや存在, やはり穴, やみの, よくわからない, より簡単, ろくに教えない, わからない, わが国の, エセックスの, クラシックの, ゴーリキイが, ダメである, ハロッズで, パッと, ヒビが, ブルジョア的の, マジメな, マットウである, マルクスによって, ロゴスに, ロゴスの, 一つでも, 一人の, 一体両面, 一体何, 一向つまらなく, 一向にわからない, 一定し, 一方に, 一種の, 一體何である, 三次元で, 下らないん, 不動の, 不変である, 不完全であり, 不親切で, 世間の, 中間に, 主客の, 主義主張とか, 二度と父, 云ふ, 交渉の, 人から, 人の, 人格論で, 人間として, 人間以外の, 仆し, 今では, 今も, 今大した, 今挙げた, 他の, 他奇, 付け焼刃でなく, 仮令棄てる, 伝統的に, 伝説上に, 伸子たちにとって, 何かという, 何ぞ, 何ぞの, 何だか分らない, 何である, 何でも, 何ら人命, 何を, 何処にも, 何等かの, 何等の, 何等阿片, 作品です, 併し, 使用された, 例によっての, 依然としてその, 依然として一本, 依然として存する, 保たれるの, 信頼出来る, 俯向い, 俳句の, 健全であろう, 偽善が, 僕の, 優しいもの, 全く冗談, 全く動揺, 全く因果, 全く綺麗, 全く農民道徳, 公使館で, 冬の, 分析され得る, 別として, 別に恐ろしく, 割合に, 劣ると, 勝者である, 勿論尋常, 勿論結晶, 南向きで, 単なる体験, 単に, 単にその, 単純な, 却ってその, 原始社会の, 反芻に, 叔母の, 取るに, 叫んで, 可成, 吉野の, 同じで, 同じよう, 同情を, 名の, 味が, 呼べども, 善きも, 喧嘩主義だ, 單獨では, 嘉すべきも, 因と, 因果的に, 因縁という, 国民の, 国民生活の, 垂直線を, 埃も, 変つた, 変わらなかったよう, 変化しません, 変更する, 外部の, 大きくなっ, 夫までの, 好きだつた, 好ましい基準, 始めから, 嫌って, 存在しない, 存在せぬ, 学者の, 安心し, 宗教方面に, 実に, 実に天才的科学者, 実に痛快, 実は, 実在します, 実際に, 客観的な, 客體的存在を, 宣長あたりからの, 宮殿の, 實際に, 寧ろ吾, 將來と, 小さい七八分の, 少しずつでも, 少なくともそれ, 少数しか, 常に喜劇, 常に大, 常に永遠, 平ったくもうせ, 平然として, 幸いにも, 度外れでない, 引続き依然として同一, 弱りても, 強ち, 当山に, 彼には, 彼らにとっては, 彼女にとって, 律動の, 心得て, 必ずしも, 必ずしもこの, 必ずしもその, 必ずしも歴史的研究, 急いで, 怪談の, 恋すべきよう, 恐ろしくない, 恢復した, 悪くなかつた, 愛では, 愛の, 憲法に, 戦争が, 抑圧され, 抽象的な, 捨てきれないのに, 支離滅裂に, 政治では, 敗戦国の, 教わらなくても, 数３に, 文学以外の, 斯界の, 新文学, 方言に, 既に除去, 日向に, 昔ながらの, 時代を, 最も興味, 最早單純, 有りふれて, 朝霧の, 未だ然, 未来永劫滅しない, 架空だ, 架空の, 柿崎隊の, 根本的な, 格別一風変った, 案外な, 極めて徐々, 極めて日本, 極めて無事, 極めて独断的, 極有りふれた, 概念である, 次元を, 正にそれ, 歴史的に, 歴史的社会的に, 歴史的社會的に, 死んだ機械器具, 残って, 段々人間, 毎年規律ただしく, 氏自身の, 気違いじみ, 水泡の, 永久不変で, 永遠に, 永遠の, 決して単純, 決して変, 決して得難い, 決して私, 決して隣人, 河床から, 洵に, 活動する, 流れに, 浅いの, 海上運輸の, 消極と, 消極性の, 激発的で, 災で, 無かった, 無くならない筈, 無くならん, 無論惜しく, 無論決して時間そのもの, 物體の, 独自の, 猿田彦命だ, 現在の, 甚しく, 生きた現代, 申分ない, 町の, 疑うべからずしりぞくべからずはじめ, 病気の, 皆もともと, 盆地とも, 益々警察, 直觀的, 相変らず, 相当レベル, 真理を, 矢張り今にも, 知らなくても, 砂浜に, 社会の, 社会性を, 私が, 秋の, 科学性を, 窮民も, 競争である, 竹やぶや, 等しく自己, 答えを, 粗末だ, 約二十二億, 紡績工場を, 統制できない, 絶対の, 絶対的である, 絶対的に, 絶滅は, 総て直接でなけれ, 美しいもの, 美むべきものなりと, 美学的に, 老人に, 肉体が, 能書通りの, 膨張し, 自然から, 自然科学自身に, 自身の, 色には, 花の, 芸術品では, 虹ヶ浜の, 蛾次郎を, 行爲の, 表面かたく, 袋の, 見えない, 見えないが, 見ること, 覚めた意識, 解けない問題, 解るし, 解剖学的な, 解剖的な, 計量される, 評判が, 認識論的であり, 誰か, 誰か罪惡である, 誰も, 象徴の, 賣らないん, 赦せないに, 転変しない, 輝いて, 近代の, 迷信という, 遂げられたが, 遂に捧げられず, 過去の, 道庵の, 違いながら, 遠い以前, 遮断された, 金に, 長兵衛でも, 附けたり, 隊より, 霽れ, 非常に, 面白く思った, 食べたいとも, 飽くまでつきつめ, 飽くまでも性質的, 飽くまで不変, 飽迄も, 骨ごとよく, 麻薬の, 黒の, 黒紋付に
15 外ならない 10 なって 8 なりきって 7 あるの, 於て, 興味を 6 外ならぬ 5 就いて, 興味が 4 他ならない, 何か, 化して, 向って, 固有な, 於ては, 特別の
3 [16件] あらわれて, ある, あること, あると, ついて, つきては, なつた, 何の, 内在する, 執着し, 對し, 對する, 就て, 根ざして, 欠陥が, 見えて
2 [34件] あったの, さへ, して, ぞくするもの, とつて, ならなければ, なる, 人生の, 他ならぬ, 内具する, 執着が, 変るの, 外ならなかった, 対して, 就いての, 就いては, 就いてばかり, 帰したの, 帰すべきもの, 弁証法が, 手を, 拠る以外, 気を, 溢れて, 熱情を, 生きて, 直ちに肉薄, 神の, 私は, 私を, 良かれ悪しかれ変化, 解決は, 關する, 非常な
1 [448件] あいそが, あくまでエチケット, あこがれて, あずけられた, あった, あっても, あまんじて, あります, あるわけ, ある態度, ある矛盾, ある種, いつまでも, いとわしさ, いやいや貴女, うちから, おもわれて, かかる二元的分離, こういった, こだわろうと, これらの, したがって, しろたっぷり, しろもっと, しろ自然発生的, すぎない, すぎないこと, すぐ裸, すっかりおどかされちゃってる, ぜいたく品と, そういう区分, そしてそんな, そなわっただけの, その価値, そむかずしては, それぞれの, そんな風, ぞくして, ぞくする, つかみかかって, つきて, つきても, つきまとって, つけられた名, つれて, では, どだい興味, ない処, なければ, なったと, なったとき, なったよう, なつて, なまなましい嫌悪, なりきる, なりきること, なりきれ, なりたいわね, なり代って, なり切ったもの, なり切って, なり次, なると, なれる, ひそめられて, ふたりの, ぶつつかつ, ほかならないだろう, ほかならぬという, ほとんど畏怖, まけて, まします神, また愛惜, また次, また歌舞伎, まだ酒, まともに, まるで無頓着, みえた, もはや毛, よりかかって, よりて, わけ入って, われとつけ, われわれは, シュトラウスの, ハリキッて, 一つの, 一向社会的, 一定の, 一般的に, 一通りならぬ, 下部組織を, 不吉感を, 不同が, 不純は, 与うること, 与えた深い, 丹念に, 主権の, 主題が, 予備知識の, 争い難い, 事実通用し, 二種類ある, 今日に, 仕立て上げ換え玉, 付与する, 代行する, 似た捕捉, 似た断崖, 似て, 住む人, 何かの, 作者は, 依って, 依らず人間, 個別的因果が, 倦むこと, 働きかけて, 働きを, 優劣が, 先天的に, 先手を, 光は, 児童への, 党派性が, 入つたヒビ割れ, 入らざるを, 全身を, 内在し, 内在せる, 内外共通の, 内属する, 内屬, 出来上がって, 分裂と, 分裂や, 利用価値が, 到着し, 制約され, 刻印した, 力が, 効験ある, 区別が, 半分は, 危険は, 即した善悪, 原因し, 又種々討論, 反対する, 反対なんか, 反對, 反感を, 反抗し, 反抗しよう, 反撃する, 反撥した, 取っての, 受けいれて, 古さ, 合った音声, 名残りの, 向う動的, 向けられたる義務, 向つて, 含まれて, 吾, 呑まれて, 味の, 哀愁が, 問題が, 善悪その他の, 嘘が, 噛みつくよりも, 囚われて, 固有であった, 在った, 在る, 在るかは, 執すること, 執拗な, 基かなければ, 基く処, 基く明白さ, 堪能し, 変りは, 外ならず, 多くの, 大きな手ぬかり, 大なる, 大の, 女の, 妙な, 威力あり, 存し, 存するの, 安ん, 安んずるが, 実に不思議, 実演させる, 実質的に, 宿るとして, 寄せて, 密接した, 密着する, 實在, 対応する, 対比し, 對ひ, 對立する, 少しも, 少なからぬ, 就いてさえ, 就いてよりも, 就くしか, 居づらく, 属して, 属するもの, 属する性質, 屬し, 巣くって, 巨細と, 帰れと, 帰着する, 広延, 弊害が, 弥漫し, 当たるの, 影響し, 役立とうと, 御しないの, 心を, 心酔し, 必要である, 忠実である, 思わず引きつけられました, 思われた, 思索が, 恋を, 悪は, 悸される, 惚れて, 惚れること, 惹かれ出して, 愛想を, 愛着の, 感ぜられるまでに, 感心する, 感情を, 感触し, 感謝した, 憎しみを, 憧れるの, 成りきろうと, 或る, 戻って, 戻れと, 打たれた, 拘泥し, 持ちこまれて, 指導的な, 捲き込まれて, 接近し, 接近する, 撞着は, 支持され, 支配され, 放火する, 敗北し, 敗北しつづけ, 敵対する, 斧を, 断えざる連続, 新たな, 新味が, 於けると, 於けるまた對, 於ける実在的, 於ける引用精神, 於ける観照, 於ける解釈学的方法, 明らかな, 明らかに, 映った, 映って, 暫しわれ, 曳きずられるよう, 最も近い, 有難いまう, 未来を, 本も, 本來具, 本来の, 本来男女の, 本質的な, 柔順な, 根ざした絶叫, 根本的な, 格別な, 機械が, 欠点が, 次いで重要, 歓喜を, 水を, 求められる, 求めると, 没入しよう, 浸染せんが, 深い関心, 深く立入っ, 清快, 潜む, 無限の, 熱して, 熱を, 特殊な, 猛烈な, 現れて, 理想なく, 生新溌剌な, 生産能力の, 由って, 由来し従っ, 疑を, 疑問が, 疑問を, 発して, 直接そっくり, 直接に, 直接唯物論的示唆を, 直面し, 直面しなけれ, 直面する, 相違が, 真正面から, 着眼しない, 矛を, 矛盾する, 知識ある, 祝福ある, 移し得る唯一, 移行した, 突然行き当たった, 立ち入らねば, 立派な, 童顏の, 第一, 範疇という, 範疇を, 精神し, 純粋の, 紛れも, 終るとして, 組織が, 結び付けられて, 絶望せん, 纏ふ, 罪惡を, 置いて, 置くらしく被告個々, 肉迫する, 脅えたやう, 脅えたよう, 脅かされては, 脅威を, 脈絡を, 自分を, 自潰, 興味の, 興奮し, 色々の, 苦しむよりも, 落ちついてこそ, 蒔絵を, 見えた, 見える, 見えるけれど, 見える父君, 見られる三つ, 見入るよう, 見出されるので, 見送られて, 触れた, 触れたやう, 触れて, 触れる, 触発され, 觸れた, 詮索の, 話題を, 認識を, 語らしめようという, 読者の, 課せられた場合, 謀叛気が, 變化が, 財力は, 責任が, 責任を, 賛揚せられ, 走って, 踏み込むこと, 蹤いた, 身を, 転化し, 近づいて, 近づけようと, 迷わされないわけ, 迷惑が, 連綿伝来の, 過ぎないが, 過ぎなかつたといふ, 過ぎぬであらう, 過去の, 道義的意義が, 達するには, 適うの, 適し得ないの, 適切に, 適用される, 還ること, 還生して, 関わるもの, 関係させられ, 関係した, 関係する, 関係づけられる, 関係の, 関聯し, 關し, 附属した, 陥るもの, 陶酔する, 階級性が, 隙が, 非ずして, 非力を, 非常に, 非肯定, 面接した, 頼るの, 顔の, 食い入る積極的能動性, 食い込みこの, 體あたりで, 魂も, 魅力を
3 変って 2 すくすく伸び, また知られ, 人の, 今の
1 [188件] あちこちと, あるが, ある点高級, あんまり上出来, いい大人, いかにも自由学園, いっこう悪い, いまだ名分, いろいろな, おいしかつ, かかる祭儀, かような, かれら, きわめてわずかしか, この上, この愛, すこしへん, すつかり, すでに一回是正, すでに萬葉時代, そこに, その一方, その建物, その最初, その町, その観念, それが, それを, そんなこと, たいへん世間, ただいま, ただ濁った, たちまち鳩, だんだんと, なかなかさびしい, なかなか美味く, ひとつの, また, またいつ, またかかる, また一字一字, また一段, また人生, また商売, また実は支那, また平地, また彼ら, また既に, また月, また民族, また疑っ, また空, また経験, また運命, また錦, まちがって, まるで段ち, むろん架空, やはり国民一般, よくない, よく出来, よく昔, エキゾチックな, 一つの, 一人として, 一般に, 万事休む, 不愉快であった, 不断相続する, 不落, 世界の, 事件それ自身も, 亦この, 亦成長, 人間も, 今は, 仏法の, 以前に, 何等胸, 余り好きで, 余り面白く, 作品の, 俗に, 傑され, 光治と, 全く違っ, 六峰に, 兵と, 其本来の, 内側のと, 円形と, 再び表面, 冷か, 冷かで, 前よりは, 創造の, 動かす分, 十分に, 単一平坦な, 古典と, 問題に, 変化せぬで, 外観は, 多かれ少なかれわれわれ, 多少は, 大きなデスク, 大に, 大政翼賛会の, 天空高く, 始めて, 嬉しさうに, 学理的と, 実はあんまり, 尾紀水御三家を, 師と, 年とともに, 幾分磨滅, 引きあげること, 影の, 彼の, 徒らに, 恨めしくなっ, 想像すれ, 或は宋代, 或る, 打潰されず, 批判せられなけれ, 揺れ動いて, 文字通りの, 文献学と, 新井田氏には, 日本画法による, 昔から, 昔の, 春に, 時により, 暗合は, 更に道化化, 本來, 本屋の, 本望でしょう, 本来は, 次第に凋落, 次第に拡充, 武装を, 流麗な, 清少納言の, 渓谷の, 無くなって, 甚だ他愛, 甚だ漠然, 甚だ難物, 異国の, 疑わしくなる, 皆紫褐色, 真の, 矢張り他に, 確かに, 確に, 禁止されました, 空想を, 篠村領に, 純然たる, 絶えず自ら, 縄の, 繰り返されるに, 美味かった, 聯關の, 自分が, 自棄的に, 色々と, 苦勞の, 蕾の, 見る見る死相, 記憶は, 貴重な, 起原が, 輪中, 進化する, 遺子の, 醇化した, 鈍つてし, 関係に, 關係に, 随分違っ, 餘り, 高いこと, 魂を
7 なって 5 いって 3 なる, 混同する
2 [11件] すれば, なつて, 一致し, 云ったよう, 云つた, 全く同じ, 弁証法の, 思い誤まる, 無関係に, 考へて, 表象とを
1 [114件] いいたいふところ手, いうべきであった, いえる, いっしょに, いつたやう, いひ家々, いわれた総監, いわれて, この所謂世界像, この身, し更に, すること, その不幸, その現象, その生活, その行動, それの, それを, どの程度, なす所以, なった手, なりまた, なり従って, なるの, なるべきであります, なる宇宙, なろうと, まづいつた, イヤゴーの, ピッタリと, レベルを, 一しょに, 一しよ, 一つに, 不可離に, 不眠と, 世界像との, 中に, 之を, 二つの, 云っても, 云つても, 人生の, 会うこと, 体を, 何の, 何等の, 儒者の, 全く一, 其を, 分離し, 切っても, 各会員, 同じくらい, 同じく単純, 同じく当人自身, 同じに, 同じよう, 同じ値, 同一の, 同一視しなかつた, 同一視する, 同席する, 哲学としての, 噂に, 境を, 変換される, 宇宙の, 密接な, 密接に, 対象, 思う, 思えば, 思われるよう, 思われる顔, 思想との, 思想の, 文化との, 日本美術院の, 本質的に, 比較する, 独立させ, 独立な, 理想家その, 直接に, 直観の, 相並び, 相容れない思想表現, 看做され時間性, 真理の, 社会との, 私との, 空間という, 等値する, 篤と談合, 考えたが, 考へられようと, 自分たち本来の, 自由そのものとの, 見なされて, 見誤って, 親しくなる, 言いたいみごと, 言った男, 言っても, 言つた男少し, 言ふ, 計量そのものとの, 誤解し, 誤認する, 近づきに, 運命を, 違った真剣味, 離して
29 ない 20 なくて 11 なくして 10 ないの 7 ないか 4 ないこと 3 ないかも, ないが 2 あるが, ないから, なかった
1 [37件] あるだろうが, あるまいか, ないからの, ないけれども, ないだろうか, ないという, ないもの, ないやう, ない事, ない併, ない僞瞞僞裝, ない生物, なかったろうか, なかつた, なかつたか, なかろうか, なくいかに, なくそういう, なくその, なくその後, なくても, なくやがて, なくショウブ, なく人間, なく例えば, なく偏, なく元来, なく家, なく戦争, なく政策遂行, なく死, なく無論, なく読物, なく速度, なく道徳そのもの, 断じてない, 蟻の
14 して 5 出て 2 来て, 段階的に, 汲み取ると, 理解する
1 [96件] ああ島そのもの, いうと, おおよそ発生, おし出され, おのずとわきでた, くるスリル, しっくり味って, すばらしい創世紀, そのもの以上の, その方法論, それが, では, なされねば, はっきり民主的, ほ, また別に, みな選挙権その他市民としての, よき構図, プンプン立て, 一応分離, 一旦離れる, 下りて, 主観へ, 云って, 何かを, 併し, 保護する, 出るの, 出る声, 出る大した, 出発せずし, 出発せね, 出發, 動機し, 区別される, 区別しよう, 區別される, 古風な, 和らげて, 問題が, 嘗て一度, 圧迫され, 変革された, 孤立隔絶した, 導き出されもしくは, 導き出され若く, 展開しよう, 常に刻々の, 引出される利益, 当然そうで, 日本人の, 来たもの, 来た処, 来ること, 来るという, 来るの, 来るジレンマ, 来る必然的, 来る致命的, 歌い出されて, 民衆結合の, 湧いて, 溢ランした, 現代の, 現実を, 生きた教訓, 生じて, 生まれ出ようなどという, 生活そのものにおいて, 申しましても, 発せられて, 白と, 直接に, 直覚的に, 真に清新, 眼を, 締出しを, 胎児を, 自己を, 自然史的範疇も, 興味が, 蒙って, 見る限り, 見れば, 解釋される, 解釋する, 触発され, 言えば, 言っても, 言つて悲しむべき, 誤りなき, 論証しよう, 遊離しなく, 離れて, 非難される, 顕わにする
4 顕わ, 顕わに 3 一纏めに 2 一つの, 大なる, 常に進歩的, 生きて
1 [94件] あるよう, うけ入れられ結合, そのまま受容, では, とりあげられずすでに, とりあつかうでも, どこまでも, のこるの, のびないこと, はなはだ複雑, まざまざと, われわれプロレタリア文学運動を, 一種の, 一纏まり, 一般的な, 人民に, 人間を, 今日も, 個人の, 先験的に, 全く奇怪, 内容では, 切りは, 動いて, 取り出されること, 在るまま, 多少とも, 天上的に, 奉持, 学んだよう, 孫娘に, 完璧の, 実に小刻み, 実生活と, 崩壊しなけれ, 弱いの, 形式的に, 役立つと, 役立てられる可能, 彼らの, 彼女らが, 意味を, 感じとり評価, 成功し, 成長し, 我々にとって, 批評され得ない, 把握する, 持つこと, 捕捉される, 最も特色的, 楽しまれました, 歌う子供たち, 歴史の, 治安維持法の, 活きた性格, 清潔に, 狗肉である, 独自の, 現れ最近三十年, 現実的に, 理論されね, 生きられるもの, 生命的で, 申し分の, 発展する, 知ること, 私たちに, 立体的に, 第二, 美しく描い, 肯定し, 肯定を, 色濃いながら, 落ちつかせる性質, 表現する, 見るか, 見ると, 見る場合, 見れば, 規定した, 解消し, 解釈する, 評価する, 誇張した, 認めるところ, 誤つて, 誤りでない, 誤りでは, 追求せられるべきでない, 進歩的な, 顔に, 顕わにする, 首肯できる
22 あつた 6 あつて 3 あらねば 2 何んの, 民族としての, 絵を, 警官の
1 [71件] あつて人間, あつて色, あなたは, あらうか, あらしめて, ある生活, いくつかの, いつも乗馬用, いつも書生袴, おかしく私, およそ特定, かうした愛情, がっしり組ん, この牧師, これという, これは, さ, じかに伸子, すらも自然現象, そのこと, その体つきそのもの, でも, なしに, むかれ新, よりひろい, ディケンズの, 中館公一郎は, 二階が, 五ヵ年計画の, 五百万ポンドはい, 人間そのものである, 全体の, 冷やかに, 刻みだされること, 前文に, 古くから, 好いの, 実証した, 容赦なく, 対せず, 当時の, 彼が, 心を, 恥を, 手入れの, 描きだして, 新しい線, 書くの, 正常な, 毎日の, 比較し, 洵に, 混り, 煩悩邪悪の, 生きて, 直接に, 知らない男, 福松が, 終わって, 耐えて, 育ち今に, 見るからに, 観考え批判, 語って, 語らしめなければ, 語られると, 語られるという, 謝罪に, 谷井秀峰君の, 階級的真理では, 題材と
7 ことを 4 ことが, ということ, ような 3 と思う 2 かそれとも, かのよう, ためである, といふ感じ, と我々, のだ, やうな, やうに
1 [54件] か, かさもなければ, かのごとく, かのやう, かの如き, かの如く思ひこん, かもしれない, から, からだ, からである, から自覚的, から話, かを読者, かを順次, か或は, がこの, がこれ, がそう, がそれ, が死ん, が精神活動, ことそれくらい, ことは, せいか, ぞ, という事実, という姿勢, といふ感, ところの, とそう, とはいひ切れない, と共に家附, と喝破, と解せん, ねずみを, のは, を思え, カワセを, 主我は, 事を, 人は, 人よ, 処の, 勤め人階級であり, 姿を, 従つて一般民衆は, 必要さえも, 戀をも, 日々の, 時当然, 生と, 美和子と, 舌は, 言論機関としての
5 何の 2 いつも生死, さして乱れ, タイプが, 一文の, 余り多く, 興味を
1 [73件] あまり執着, あまり多く, あまり愛着, ある, お世辞, そのうわさ, それほど興味, そんな力, ついに一箸, どこといふ, ない, びくとも, また一町目付け, まるで関係, キズや, 一点一画も, 不用な, 不自由しなかった, 之が, 人影が, 何か, 何が, 何も, 全く縁, 別に反対, 前後は, 力が, 十分の, 同情を, 吹き流れて, 困らないけれど, 変りが, 変化ない, 大した意義, 大した関心, 大して興味, 存在せざる, 弁証法を, 必ず裸, 性格は, 意味が, 最も切実, 望みは, 本来完全な, 栄養分を, 根本的に, 格別の, 次元を, 気が付かなかった, 決してそういう, 深い浅い強い弱いが, 物質性は, 男なら, 答えず診察, 興味が, 興味は, 色の, 色も, 若干の, 苦悶は, 苦痛は, 蕎麦としての, 規範性は, 触れず扉, 詩としての, 近頃油断, 違いない, 重力が, 開落は, 関係なく, 階級性は, 面白味も, 音の
2 それを, はるかに, むしろその, むしろそれ, もつと, 強い, 彼の, 看板の
1 [74件] あるいは紙片, いっそう大きな, いろんな男, お銀様, かかる罪悪, きょうまで, ここに, そういう物語, その心, その手紙, その語, その調子, それが, それに, それほどに, にわかに横浜, ひとりの, ぼくへ, まず己, むしろ全く想い, むしろ病気, むしろ科学者, むしろ迷信, むしろ頭部, もっともっと彼女, もっと完全, もっと感情, もっと挑発, よほどすぐれ, ミルクが, 一層民衆, 一層重要, 久保田君が, 事件の, 人生に対する, 人間の, 今は, 他人が, 伸子が, 僕等の, 兄蘇峰氏に, 其処に, 厭うべき苦悶, 完全を, 寧ろ引用, 寧ろ描く, 寧ろ映画, 師の, 弊害と, 彼には, 教育の, 日々を, 日本人の, 暗示に, 死後の, 殺人が, 比較に, 浪費する, 深く潜り, 濃い青, 無論心, 猶優越, 生きのび人間, 甲斐, 画法という, 聴衆の, 自分の, 舞台が, 苦しいの, 誓紙に, 遙かに, 遥に, 重大な, 鍛冶富を
2 一種の
1 [50件] こちらの, その表現過程, 一人, 不満を, 人間の, 以上の, 作家の, 偶像的礼拝の, 冒, 加療と, 反対を, 古い訓練意識, 史的唯物観, 嫌悪であり, 宗教的感情においてのみ, 寛容な, 巨人の, 応用に, 情緒, 愛であった, 愛といった, 愛情の, 愛着だ, 感じの, 感じよりも, 感じを, 感嘆だった, 感覚から, 感覚を, 批判のみ, 正しい感覚, 洞察が, 為政者の, 無知から, 無関心, 相対的な, 破壊力と, 社会的偏見の, 立派な, 純粋な, 素朴な, 自然弁証法は, 興味であっ, 興味である, 興味を, 評価や, 認識が, 責任は, 鋭い勘, 関心や
2 からである, つた, ということ, というわけ, な, ね
1 [37件] からねまったく, がお, がそれ, がねおまえ, が之, が古典, けれども人, けれども私, ことに禅宗坊主, し法本, つたから, つたのです, つた彼女の, というの, というん, という説, という逆説, といわれ, とかを特許, とか秘密癖, とさえ云わね, としか思えない, とは云, とは長谷川, と云い得る, と云う, と云うべきだろう, と云つてひそか, と云わね, と伊沢, と考へ, と聞い, と言, と言われた, と説, よ, 無無無といつた方
17 のである 11 のだ 6 んだ 3 のです 2 んです 1 のさ, のであった, のであります, のでした, ので二切三切, ので私, のよ夏冬一枚, んで彼ら, 新吉
2 尋ねられ得るから, 我々は, 私は
1 [34件] ある意味, いいたい冒頭, いい感じ, この作物, すな, すなわち私自身, それが, ではなかっ, どれだけ, どんな意見, みんなと, わたしは, 一たい探偵小説の, 一度でも, 一生忘られない, 一言を, 何ら誠実, 例えば新, 吟味しなけれ, 委員会的に, 思ひ出すまま, 改めて感動, 教えられまた, 沈潜した, 深い知識, 疑いを, 研究した, 考えさせるもの, 考えて, 考える段, 自分の, 言うの, 語ること, 述べて
2 絶望し
1 [37件] あるの, あるわけ, かかわって, この婦人, じかに触れうる, その階層, ちょっと見た, なんらの, まして快い, まだ馴れない, ゆだ, 一種の, 不思議な, 云つてない, 亦その, 別に關係, 反射が, 嘉門は, 土着民である, 少からぬ, 忽ち諒解, 感激した, 日常的には, 暗い影, 気に入るだろうし, 氣のせゐ, 注意を, 特に異称, 直観が, 眇たる, 眼を, 美なるあり, 興味が, 複雑さが, 見えて, 限界が, 雑音が
2 文学の, 現代の
1 [33件] あるいは少く, その時代, できて, でなければ彼女, どうこたえられ, ひき起された誤謬, また経済, 一種の, 保証された, 初めて範疇, 初めて証明, 十分芸術欲を, 却って誤られる, 否定される, 形が, 意欲され, 成功を, 戦争を, 排撃される, 旧い情感, 最も強く, 構成される, 欺かれるから, 殺された人たち, 決定され得なかった, 濃厚に, 生かされて, 生活そのものによって, 自分が, 自己の, 蔽いかくされて, 誤りなる, 読まれはじめた
2 相互の
1 [30件] いかにもはっきりと, お噺, さしてわるく, どこまでも, まづわれわれが満足, やはり或, やはり黒く, 不可知, 両者の, 乙下, 何らの, 全く正しい, 動物学の, 取り締る必要, 取るに, 同一で, 否定され, 善意な, 宗教的である, 少しも, 当って, 未だ未踏, 次元は, 知ること, 確定出来ず, 罰せられないわけ, 自分自身の, 表現に, 軽いもの, 顕現しない
2 憎んで
1 [29件] 一切国産を以て, 入れて, 冰らせる, 制し得る考え, 卑むようになる, 含むの, 含んで, 変化させ, 変貌させます, 媒介と, 平気で, 忌みきらった, 惠み, 意味し, 意味しなけれ, 意味する, 排した, 排して, 排除せね, 提起し, 携へ, 棄て去つて行, 滅すること, 肯定する, 認めない処, 跡かたも, 非認, 革めるであらうと, 革めるであろうという
1 [29件] あるいは芸術そのもの, いさ, いつも家康, しかも今, そして他方, その姿, その方向, それに, たましい, とすれば徳川初期, ながら同時にそのまま, またあらね, 一方は, 一面虚無であり, 且つ又, 全き, 単純そのものであり, 又当然, 問題は, 大地である, 安弘さんは, 微かに, 悟りの, 感情であっ, 明鏡止水とは, 無限に, 璽光尊様を, 省略そのものであった, 風景は
2 発散する
1 [26件] あの食わせられる, いつその, かえっていわゆる, かもっと, して, じつは花, その書いた, その期間, それは, ほかは, むしろその, 作者の, 即ちこの, 土を, 士魂を, 彼の, 微妙な, 快楽の, 批評評論の, 揺かに, 歌を, 此処の, 箸も, 自分の, 贅沢の, 高いもの
2 求めら, 無抵抗の
1 [21件] きりはなすこと, この自由, さへも, すでに非, であり一つ, まず歴史的, またそれ, 再出発, 分析綜合し, 区別される, 區別される, 同感され読まれ, 多分の, 成全する, 整理した, 死滅させる, 漸次形づくられ, 生新な, 美的趣味を, 起こる現象, 進歩的な
1 [23件] ごく観念的, それと, どんなにない, まともに, 二十世紀に, 今日の, 否定しなけれ, 支え難く, 数的に, 有益でしょう, 歴史の, 殆ど私, 消えて, 相対的関係の, 純粋であるなら, 絶滅し, 自分を, 艶めかしい, 見せなければ, 貴族に, 蹂躙し, 軍事目的を, 違って
2 興味を
1 [21件] では, どういう理論上, なんの, なんらの, 一つの, 不謹慎である, 人道などを, 仮説的な, 企らむところがあってのことらしいとそういう, 何と申しましょう, 執られるの, 如何なる態度, 差別観念を, 復讐する, 押しが, 燃え立って, 生殺与奪の, 秋子が, 科学が, 自分が, 賦課せられよう
2 のだ
1 [20件] かが推測, かは彼女, からだ, からもう, がそれにしても, が古物, ことかと, ことに, しそれ, し又, というふう, というほか, としてもそう, のである, のでなんだか, はずだ, わけで, 学生兄や, 矢崎君が, 非伝統的
2 全く別, 別の
1 [17件] あの村, ならぬであろう, 何かという, 何らの, 全く別個, 全く独立, 全く異, 別な, 別に文中, 別に時世, 区別さるべき, 區別される, 往々に, 無関係な, 縁の, 要するに, 関係は
3 ない 2 あった, なければ
1 [13件] あったの, あり鬼火, あるが, ある様, あろう, ない習俗, なくそれら, なくジャーナリズムそのもの, なく今, なく形成, 権力闘争そのものでも, 見方によって, 道の
2 愛情に
1 [18件] くい入りかた, 一定の, 乱酔が, 仕上りの, 侵犯としか, 分析が, 問い, 屈伏である, 意欲とに, 愛では, 懐疑と, 抗議と, 理解を, 疑問記号を, 軽蔑が, 過剰な, 郷愁も, 鑑賞が
2 ために, 間に
1 [14件] たたかいが, たたかいは, 一致は, 不即不離の, 人類的格闘と, 仲介者として, 内部的な, 即ち角, 接触感も, 本来の, 間には, 関係として, 関係を, 限界に
1 [16件] いっそう世間, いとわしくおなり, この外部, つめたくなっ, 亡くなつた感じ, 何か, 動いて, 場違いな, 好きな, 彼の, 犠牲に, 現代では, 異人では, 病菌で, 直ちに理想, 頭上から
1 [14件] いかに危殆, そのままで, それらの, つまりは, まれだ, 売り物に, 存在しない, 忘れ去らるるの, 既に断崖, 殆ど輪郭, 荒れ廃れた, 變りつ, 身動きの, 離間策に
3 のである 2 のであります 1 しあの, し初対面, それまでの, に違い, のかも, よ, 兄弟が, 浪士も, 神様が
5 よ 3 ね 2 な 1 がなんと, が八五郎, けど埒, わ
1 [14件] レベルは, 世界では, 世界の, 価値等級を, 存在を, 性格を, 新しい意味, 歴史的な, 特性を, 現実性を, 第一義的な, 統一が, 絶間なき, 限度を
1 [13件] いびきの, かっこうを, ぎょうそう, ことお話に, ことと, ことは, こと氷刃の, 光景を, 唸りごえ, 形相を, 火の, 脅迫の, 角面堡を
1 [13件] てその, てなん, てはならない, てはならぬ, てはなりません, て何, て行動, まさに支配階級, 全く骨董品, 却って自分自身, 望まずし, 物に, 風流そのものでなく
4 ばならない 3 ばならぬ 1 ばすぐれた, ばならず, ばならなかった, ばならなく, ばなりません, ばなるまい
1 [13件] いいたい白菜, いうべき器械, いうべき性格, いうべき真名, いふべき花, 云ふ, 密接な, 形容すべき, 言いたいお, 言いたいこの, 言いたいほど, 言いたいマドマゼエル, 言うべき諸
1 [12件] て, てその, てそれ, てそれら, てそれ以外何者, てなん, てもかまわない, てヒルガオ, て他, て単なる, て真実, て雅美風流
1 [12件] あんまりたっぷりした, 不確定, 事前に, 他所にも, 作者として, 別個の, 大した期待, 懸念の, 案外すこぶる平, 深く考える, 茲に, 起伏した
1 [12件] のでなけれ, むしろ否定的, ソレでなく, 原理が, 原理である, 問題な, 思惟も, 感情構成が, 真理の, 秩序において, 若干の, 迷信と
1 [11件] 事実として, 享楽してる, 取り立てて, 売つた金, 持ち出して, 樂しまう, 歌ってるの, 直視し, 空裏に, 見れば, 遺して
1 [11件] いつしか機械的, なにか西欧的, ふみやぶられて, 下卑て, 吹きとばされて, 寒くなる, 撃滅し, 溶けて, 灰色に, 眉を, 静的な
3 では 1 ぢや, である, でなくすべて, でまだたしかに, で活動, で老, ならこれ
2 ような, 感じであった 1 ことに, ほかには, ものは, 統一体から, 観念が, 顔で
1 むしろルクレチウス流, 何かに, 功の, 同僚を, 存在の, 度胸が, 微妙な, 日本人の, 目に, 酒の
1 つてある, つてよりも, つて作られ, つて克服される, つて初めて, つて却つて壞滅の, つて基礎付けられ, つて根源的に, つて欺かれる
1 全く同, 分離しなけれ, 合併し, 峻別する, 引合いに, 比較する, 示唆し, 裏切るもの
2 批判 1 のである, 他政綱に対する, 分類法を, 外は, 教育統制は, 証明
1 せっせと注ぎ込む, 乃至信仰, 対して, 生身で, 用といふ, 示唆を, 背を, 迷信を
1 おびやかして, よろこびをもって, 器楽と, 忘れさせて, 無用に, 疑い否定する, 皮肉に, 破壊し
2 抽象の 1 やうに, 反省的な, 抽出物として, 照りかえしであり, 相対的独立性を
1 フランスに, 少しかけはなれた, 少しも, 強い印象, 独立した, 独立に, 芸術は
1 もっと現代社会, 哲学に, 此の, 絶滅されなけれ, 芝居を, 言葉通りに, 香ひらしく染み出し
2 ないか, ないの 1 ありませんか, ございませんか, なくって
1 むしろ同情, ツンとも, 全く主観的, 珍らしく, 相当根本的, 粗略に, 驚くべき
1 たまと, 之を, 別の, 多彩の, 易々として, 立派に, 転換し
1 に存在, に費され, のすべて, の何物, の内容, の大きな, を否定
1 が一つ, が必ず, において具象化, において存在, のため, の懷, はかたく
1 へも, へも文化, へも歓楽化, へも毫も, へ僕等, へ消え
1 あるか, すでに時代, 二人の, 否定した, 天が, 当時あった
1 が酔つて, が醉つて, とならべる, と同じ, にどなった, の窘窮
3 ない 1 あり得ない, なかった, ふさげられない空虚
1 まったくの, もうすこし深く, 少からざる, 憂慮を, 殿下の, 経典のみによって
1 なにより, 価値ある, 固有でない, 必然な, 根本問題な, 正気に
1 一般化し, 反感を, 向わなかった, 徹底させなく, 移さねば, 高まって
1 そのこと, それからぢ, 同僚の, 子供たちについて, 歴史社会そのものに関する, 民族そのものが
1 一切を, 呪いと, 大抵ありのままだ, 総て, 街頭に
1 か, がそれ, とそんな, と思います, と説かれた
2 なもの 1 に子供, に服, に見事
1 ではじめて, にぢ, に驚いた, の響き, を聞き
1 ような, 力で, 持つ謙遜, 高さ
1 あったであろう, あり而, どんなに矛盾, ひとたび一定限度
1 また一層, 好い思いつき, 意味の, 明治時代の
1 ダラしなく, リムセと, 学ぶという, 流動させる
1 労働の, 勝利の, 政治性を, 発展で
1 不安で, 理解が, 知識が, 鋭い好奇心
1 いずれも, むしろ, 三次元を, 不必要
2 全部否定する 1 近く歩み寄る, 銀行は
1 さらにまた, である, では, 圧巻であった
1 でなく周囲, でなく政策, でなく自然科学者, では
1 で, でありまして, の表現, 即座に
1 に, に孤独, に素早く, の何物
1 が十分, にだけしかあり得ない, の中, の恩恵
1 品よく, 廉価で, 涼しいの
1 まだハッキリと, 危いと, 哲学であり
1 すでに十分, 世間に, 吾
1 多少の, 就いて, 自分の
1 充分だ, 立派に, 遠くの
1 態度で, 眼で, 顔つきを
1 ことにも, ものが, ものは
1 いえるくらい, なって, 原則上は
1 が宗門神, の見聞, はいかなる
1 九州などは, 前後の, 基礎附けられ
1 つやと, 及んで, 性格的な
1 である, である良寛様, で値打ち
1 攻撃しない, 求めて, 現実として
2 に角 1 いえば
1 之を, 他の, 純粋感覚と
1 が云こと, に仕事, もまた
2 他の 1 その結果
1 と云, と云った, の本質
1 でなくまさに, の危機, をいよいよ
1 文学そのものに関する, 文學そのものに, 生そのもの
1 物自体が, 物自体は
1 しれない, 知れない
1 その職業, 手を
1 しには, しに一種
2 ない
1 思想が, 生の
1 見違えるよう, 音楽の
1 当時は, 感じ得ない
1 の形それ, より心
1 神によ, 神によって
1 や形, や有形
1 先生であり, 穂高神社そのものが
1 て, て訓練
2 人間の
1 かしら, 以上彼は
1 必要である, 神代の
2 過ぎず又
1 なって, 到達した
1 でなければならん, 憐憫の
2 つては
1 危機と, 日常不可欠な
1 却ってその, 寂寞も
2 本質に
1 一種の, 藝術化し
1 肖像画だった, 肖像画だつた
1 確保する, 罪する傾向
1 その方法, 狭義保健の
1 悪いもの, 灼き殺すところ
1 上からしか, 過去世未
1 が次第, の御利益
1 の呵責, は彼
2 來の
1 については全く, を順次
1 は文学そのもの, は純
1 と云, と云った
2 で色ッ
1 の性質, は緊張
1 な森, な黄昏
そのものあの青臭く焦, そのものあるひは, そのものあるいは感情においても, そのものいいがちょっと, そのものいのちそのものなん, そのものいひを少し, そのものいふ機を與, そのものおもそぉ呼ぶ, そのものおよびその部会, そのものかのやうに, そのものからさえよろこびを, そのものがぞつぷりと, そのものぐるひにも, そのものこそが偽装的挙国一致だ, そのものこそは天が下の, そのものごしの静かさ, そのものさえの増大従って, そのものさえもが究極は, そのものしたがって彼ら自身の, そのものじやない, そのものすなは, そのものずきな人達, そのものずばりにはっきり, そのものそのま, そのものだけとして独立させ, そのものだけについて観れば, そのものだけには懐かしまずには, そのものだって肯定出来るだろう, そのものだの真実そのものといふ, そのものぢや, そのものであったならなあと考え, そのものであったろうかなどそんな, そのものでありましたのでザヴィエル, そのものであるならばそれ, そのものである従って例えば, そのものでございますよへい, そのものでござる人を, そのものでさえが己れ, そのものでさえも伸子の, そのものでしょうか, そのものでなくなるのであります, そのものといへるほど, そのものとしか思われなかった, そのものとしてさえ把握出来ない, そのものとしてしか事実上与えられ得ない, そのものとしてよりも原始宗教心人類の, そのものとだけなって, そのものとても溶けつつ, そのものとでも言ふべき, そのものとともに忘られ, そのものとによるのだ, そのものなら君が, そのものなりや否やを, そのものなる御墨付の, そのものにおいてさえも足が, そのものにかへつて小説らしくない, そのものにさえも慈悲を, そのものにたいしてもおのずから私, そのものにたいする洞察力と, そのものについてこそ云われべきもの, そのものについてさえ彼は, そのものについてすらかつて三高在学中, そのものについてだけ云うならば, そのものにでもなったよう, そのものにとってこそ必要な, そのものになつて見せ, そのものにのみ実際の, そのものによっては尽すこと, そのものによってよりもそのうち, そのものによつてそれ, そのものにをはるであらう, そのものに対し専門家或は, そのものに対しての本質的な, そのものに対してのみならず更に, そのものに対してよりも私が, そのものに従って変革し, そのもののと言うより, そのもののねうちそれを, そのもののみが告知る, そのもののみにて何ら目的物, そのものはつひに, そのものはなんぞと問わば, そのものはにはかには, そのものひいては演劇芸術そのものに関する, そのものへしか導かないそれ, そのものへではない, そのものやを少しくき, そのものよまでが私に, そのものらしさに, そのものらしくていい, そのものわかりよさ, そのものをかやうに, そのものをこそ彼女に, そのものをしか考へないから, そのものをとつて, そのものを以て立場の, そのものを通じて偶像を, そのものジットリヒカイトを見出す, そのものハーレムという語感そのもの, そのものヒューマニチイそのものを紛失, そのもの主體性實在性そのもの, そのもの乃至古典的文書の, そのもの云ひたげな, そのもの云いたげなしかし, そのもの享楽そのものかも知れない, そのもの共が今回, そのもの凄さと, そのもの凄い顔が, そのもの凄く咆哮する, そのもの努力そのものがその, そのもの化学そのものの原理, そのもの古色蒼然まつたく退屈そのもの, そのもの同様な蒼白, そのもの哀訴そのものが戯曲, そのもの国家社会を組織, そのもの均斉そのものであるといふ, そのもの堅さは, そのもの変心して, そのもの女学生そのものについていい, そのもの媒介体そのものを刻み, そのもの宇宙に生活, そのもの宇宙そのものを經驗, そのもの寫眞よりも描いた, そのもの延いては, そのもの從つてそれの構成要素, そのもの從つて死そのものが完全, そのもの復讐行為そのものに走っ, そのもの必ず水に, そのもの必ずしも排斥する, そのもの必死の気魄, そのもの悲痛そのものとも云, そのもの或いは少なくとも思想, そのもの文学そのものを疑い得る, そのもの時そのもの從つて死そのものが完全, そのもの本来の味, そのもの村そのものも打, そのもの柔らかな言葉, そのもの案じがお, そのもの欲望自体ではなく, そのもの物そのものを知る, そのもの犬そのものが厭, そのもの珍しげに瞠, そのもの社会そのものを決定, そのもの神祖の御, そのもの神采そのものでなくて, そのもの私たちの奥底, そのもの空間自体ではあり得ない, そのもの第二は, そのもの精神侮蔑まるで人, そのもの自らも永遠, そのもの自己の存在, そのもの自己そのものの自己矛盾, そのもの自身飛躍しつつ, そのもの若い作者達及び, そのもの語りたるあらましを, そのもの説明そのもの哀訴そのものが戯曲, そのもの足らなさを, そのもの足りなさ, そのもの迄が可嗤, そのもの述懐そのもの説明そのもの哀訴そのものが戯曲, そのもの退治に現場, そのもの長髪をざっと, そのもの鼻だけで歩きたい